PRESOCRÁTICOS QUE INFLUYEN EN PLATÓN

INFLUENCIAS PRESOCRÁTICAS EN PLATÓN

PARMÉNIDES	HERÁCLITO	PITAGÓRICOS
DUALISMO ONTOLÓGICO: SER/NADA DUALISMO EPISTEMOLÓGICO: RAZÓN SENTIDOS	TEORÍA DEL DEVENIR	DUALISMO ANTROPOLÓGICO: LA TESIS DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA. LA IMPORTANCIA DE LAS MATEMÁTICAS.
TESIS (ONTOLÓGICA) DEL ESTATICISMO DEL SER: EL SER ES LA ÚNICA REALIDAD EXISTENTE. ES INMUTABLE, IMPERECEDERO, ETERNO, ETC. TESIS (EPISTEMOLÓGICA): LA RAZÓN NOS PERMITE ACCEDER AL SER. LOS SENTIDOS NO PROPORCIONAN CONOCIMIENTO ALGUNO, SALVO OPINIÓN O DOXA	TESIS ONTOLÓGICA: TODO LO QUE EXISTE ESTÁ EN PERPETUO CAMBIO. TODO CAMBIA Y NADA PERMANECE.	TESIS ANTROPOLÓGICA:  El ser humano se estructura en dos principios irreductibles, uno material o cuerpo y otro espiritual o alma.El alma es inmortal, el cuerpo, perecedero.

¿EN QUÉ ASPECTOS DE LA FILOSOFÍA DE PLATÓN INFLUYEN?

·         El dualismo ontológico de Parménides le sirve a Platón para establecer la dicotomía ontológica entre MUNDO SENSIBLE Y MUNDO INTELIGIBLE. ·         Platón utiliza la tesis del estaticismo del ser para caracterizar a las IDEAS: seres inmutables. ·         La dicotomía epistemológica le sirve a Platón para establecer la diferencia entre DOXA Y EPISTEME.

·         Platón utiliza la teoría del devenir para caracterizar el mundo sensible: un mundo sometido al cambio y por tanto no susceptible de conocimiento, sino de opinión o DOXA (conocimiento no científico).

·         Platón se sirve del dualismo antropológico para sentar las bases de su teoría del alma: la única que puede conocer las IDEAS. ·         Los entes matemáticos se encuentran en la fase que precede al conocimiento de las ideas (NOESIS o conocimiento intituitivo), concretamente, en la fase de DIANOIA (conocimiento argumentativo).