jueves, 28 de abril de 2016

CUESTIONES WITTGENSTEIN


   

1.                  Nombra los tres tipos de proposiciones que distingue Wittgenstein.
2.                  Señala una diferencia entre pseudoproposiciones lógicas y pseudoproposiciones filosóficas.
3.                  ¿Cómo define W. el mundo?
4.                  ¿Cómo define W. la realidad?
5.                  ¿Qué tipo de ciencias son aquellas que describen el mundo?
6.                  ¿Cómo define W. “lo místico”? (Tres características)
7.                  ¿Se pueden describir los valores morales con enunciados empíricos? ¿Por qué?
8.                  ¿No poder hablar de algo significa la inexistencia de ese algo?
9.                  ¿Se puede hablar de la estructura lógica del mundo?
10.               Señala una diferencia entre mundo y realidad.
11.               ¿Qué tipo de proposiciones describen los hechos más simples?
12.               ¿Qué tipo de proposiciones describen los hechos complejos?
13.               ¿Qué carácter tiene el vínculo que cabe establecer entre dos hechos?
14.               ¿Qué relación establece W. entre objetos y hechos?
15.               ¿Qué ocurre cuando intentamos expresar mediante el lenguaje algo acerca de Dios o el sujeto metafísico? ¿Por qué?
16.               ¿Qué diferencia existe entre “decir” y “mostrar”?
17.               ¿Qué entiende W. por isomorfismo estructural?
18.               ¿Qué diferencia existe entre un elemento esencial y un elemento accidental de una proposición?
19.               ¿Qué condición debe satisfacer un “lenguaje ideal”?
20.               ¿Qué entiende W. por “forma lógica”?
21.               ¿Qué significa la afirmación de que el sujeto es un concepto límite?
22.               ¿En qué consiste resolver un problema filosófico?
23.               ¿Existe para Wittgenstein alguna forma correcta de hacer filosofía?
24.               ¿Puede la filosofía ampliar el conocimiento?
25.               ¿En qué se diferencia la actitud de W. de la de los filósofos neopositivistas?
26.               Señala la función positiva y negativa de la filosofía.
27.               ¿Qué entiende W. por “significado de una palabra” en las Investigaciones filosóficas?
28.               ¿Qué es un “juego de lenguaje”?
29.               En el contexto de las Investigaciones filosóficas, ¿qué entiende W. por “proposición absurda?
30.               ¿Por qué es imposible un lenguaje privado?
31.               ¿En qué año se publico el TLF?
32.               ¿En qué dos grandes corrientes filosóficas  influyó?
33.               ¿Cómo se estructura el TLF?
34.               ¿Qué punto de vista desarrolla el TLF? ¿Y las Investigaciones filosóficas?
35.               Señala tres diferencias entre el “primer” y “segundo” Wittgenstein.
36.               ¿En qué consistió “el giro lingüístico?

viernes, 22 de abril de 2016

1º DE BACHILLERATO CUESTIONES PARA PREPARAR EL EXAMEN DE LA UNIDAD 09


  

1º de bachillerato. Filosofía y ciudadanía.
CUESTIONES EXAMEN O9 La ética: principales teorías sobre la moral humana.
1.       Definición de moral.
2.       Definición de ética.
3.       Definición etimológica de ética y moral.
4.       Diferencia entre ética y moral.
5.       Señalar las tres características de las normas morales.
6.       Establecer la relación entre libertad, responsabilidad y moralidad.
7.       ¿en qué consiste el escepticismo y relativismo sofista?
8.       ¿En qué consiste el intelectualismo moral socrático?
9.       ¿Qué es una ética teleológica?
10.   Cita tres éticas teleológicas.
11.   ¿De qué depende la bondad o maldad en este tipo de éticas?
12.   Nombra tres filósofos que defendieron una ética teleológica.
13.   ¿En qué consiste el eudemonismo aristotélico?
14.   ¿Con qué figura identifica Aristóteles al hombre feliz? ¿Por qué?
15.   ¿Qué obra dedicó Aristóteles al estudio de la ética?
16.   ¿Qué es el hedonismo? ¿Qué filósofo lo defendió?
17.   Define los términos “ataraxia” y “autarquía”.
18.   ¿Cómo definirías la ética utilitarista?
19.   Enuncia el principio de interés de Bentham.
20.   ¿Qué es una ética deontológica?
21.   ¿Qué tipo de imperativos se corresponden con una ética deontológica?
22.   ¿De qué depende la bondad o maldad de las acciones morales en este tipo de ética?

lunes, 18 de abril de 2016

La ola Información general




La Ola, es un film alemán inspirado los sucesos que tuvieron lugar en 1967, cuando tras cinco días de experimentos el profesor de historia Ron Jones tuvo que interrumpir el proyecto «La tercera ola» con el que pretendía demostrar a sus alumnos de la escuela Cubberley de Palo Alto (California) la dimensión real y los peligros de la autocracia. Obtuvo el resultado contrario. En 1981, el escritor estadounidense Todd Strasser narró en su libro «The Wave» bajo el pseudónimo Morton Rhue los hechos que ahora recupera el director Dennis Gansel en clave de thriller y ubicando los hechos en Alemania en la época actual. El filme obtuvo un gran éxito en el Festival de Sundance y consiguió erigirse como líder de taquilla en Alemania cuando fue estrenado.

La historia real de «La tercera ola»

En otoño de 1967 Ron Jones, un profesor de historia de un instituto de Palo Alto en California, en el Cubberley High School, no tuvo respuesta para la pregunta de uno de sus alumnos: ¿Cómo es posible que el pueblo alemán alegue ignorancia a la masacre del pueblo judío? «¿Cómo pudo el pueblo alemán alegar su ignorancia del genocidio judío? ¿Cómo podía la gente de las ciudades, los obreros, los profesores, los doctores, decir que no sabían nada de los campos de concentración y las matanzas? ¿Cómo gente que eran vecinos o incluso amigos de judíos podían decir que no estaban allí cuando sucedió todo?» Al no poder explicar a sus alumnos por qué los ciudadanos alemanes (especialmente los no judíos) permitieron que el Partido Nazi exterminara a millones de judíos y otros llamados “indeseables”, decidió mostrárselo. Decidió hacer un experimento con sus alumnos: instituyó un régimen de extrema disciplina en su clase, restringiéndoles sus libertades y haciéndoles formar en unidad. El nombre de este movimiento fue The Third Wave.
Jones llamó al movimiento «La Tercera Ola», debido a la noción popular de que la tercera de una serie de olas en el mar es siempre la más fuerte, y afirmó que sus miembros revolucionarían al mundo. Ante el asombro del profesor, los alumnos se entusiasmaron hasta tal punto que a los pocos días empezaron a espiarse unos a otros y a acosar a los que no querían unirse a su grupo. El experimento cobró vida propia, con alumnos de toda la escuela uniéndose a él. Jones se preocupó acerca del resultado del ejercicio y lo detuvo al quinto día haciendo ver a sus alumnos que el movimiento tenía un líder mundial: Adolf Hitler. Se rumoreó que hubo implicaciones, como el suicidio de uno de los alumnos, pero poco ha trascendido sobre el asunto.
En 2006, se intentó recrear el experimento en una clase de historia de una escuela primaria de Florida con niños aún más jóvenes.

Naturaleza y cultura Relación

Naturaleza, cultura y ser humano  El ser humano se caracteriza por tener una NATURALEZA condicioadaor la herencia genética y una CULTU...