Naturaleza y cultura Relación

Naturaleza, cultura y ser humano

 El ser humano se caracteriza por tener una NATURALEZA condicioadaor la herencia genética y una CULTURA compuesta por hábitos, costumbres, creencias, etc.

Naturaleza	Cultura
Determinantes genéticos	Condicionantes culturales
Conductas y rasgos innatos	Conductas aprendidas
Congénita y difícilmente modificable	Adquirida y más fácilmente modificable
Rasgos biológicos	Rasgos sociales
Compartida por todos los miembros de una especie	Diferentes culturas en la misma especie
Herencia genética	Herencia cultural

2.                La cultura

 ü    Definición: Conjunto de modos de pensar, sentir y obrar que se dan en una sociedad y se transmiten de generación en generación para  posibilitar la adaptación del individuo a su medio social.

ü    Cultura y sociedad. La cultura es el modo de vida de una determinada sociedad. La sociedad es un conjunto de individuos que participan de una misma cultura.

ü    Elementos de la cultura

 ·                    El aspecto tecnológico: herramientas, edificios, máquinas, objetos, etc.

·                    El aspecto cognitivo: ideas, creencias, etc.

·                    El aspecto moral y político: costumbres, leyes, etc.

3.                 Naturaleza y cultura: La cultura constituye la segunda naturaleza del ser humano. La cultura cumple una función semejante a la que cumple la naturaleza. Los elementos naturales en las especies animales hace posible su adaptación al medio. En los seres humanos, esta adaptación se realiza mediante los elementos culturales.

4.                 Actividades.

 a.                  Ejemplos de elementos naturales y culturales del ser humano.

b.                 Elementos que pueden ser considerados naturales o culturales, según la causa que los ha producido.

c.                  Ejemplos de cada uno de los aspectos de la cultura remitiéndonos a una cultura particular. 

d. Ejemplo que ilustren la idea de la cultura como segunda naturaleza del ser huma

Texto Naturaleza Cultura

Naturaleza / Cultura

Por naturaleza tenemos pelo, y nuestro pelo es de tal color. Por cultura nos lo cortamos, peinamos o teñimos. Quien se queda calvo pierde el pelo naturalmente. El monje budista, o el punk o el skinhead que se tonsuran la cabeza pierden su pelo culturalmente. Por naturaleza somos capaces de hablar (en general) y por cultura somos capaces de hablar (precisamente) francés. 

Jesús Mosterín. Filosofía de la cultura. 

UNIDAD 5 EL SER HUMANO Y SUS IMPLICACIONES FILOSÓFICAS

BLOQUE 5: EL SER HUMANO DESDE LA FILOSOFÍA.

5.1.1. Utiliza con rigor vocabulario específico de la temática como evolución, dialéctica, proceso, progreso, emergencia, azar, selección natural, apto reduccionismo, creacionismo, evolución cultural, vitalismo, determinismo genético, naturaleza, cultura.

5.2.1. Conoce y explica las consideraciones filosóficas implicadas en la teoría de la evolución como la consideración dinámica y dialéctica de la vida o el indeterminismo, entre otras.

5.2.2. Analiza fragmentos breves y significativos de E. Morin, K. Popper, R. Dawkins, J. Mosterin, A. Gehlen, M. Harris, M. Ponty entre otros.

5.3.1. Identifica y expone en qué consiste el componente natural innato del ser humano y su relación con los elementos culturales que surgen en los procesos de antropogénesis y humanización, dando lugar a la identidad propia del ser humano.

5.3.2. Diserta sobre el ser humano en tanto que resultado de la dialéctica evolutiva entre lo genéticamente innato y lo culturalmente adquirido, condición para la innovación y la capacidad creativa que caracterizan a nuestra especie.

5.3.3. Localiza información en internet acerca de las investigaciones actuales sobre la evolución humana, y refleja la información seleccionada y sistematizada de forma colaborativa.

5.4.1. Argumenta coherentemente, fundamentándose en los datos objetivos aprendidos, sobre las implicaciones de adoptar prejuicios antropocentristas para enjuiciar a los seres humanos y las culturas.

5.5.1. Contrasta y relaciona las principales concepciones filosóficas que, sobre el ser humano, que se han dado históricamente.

5.5.2. Analiza de forma crítica, textos significativos y breves, de los grandes pensadores.

5.5.3. Utiliza con rigor términos como dualismo y monismo antropológico, areté, mente, cuerpo, espíritu, creacionismo, antropocentrismo, teocentrismo, alma, humanismo, persona, dignidad, sentido, estado de naturaleza, estado de civilización, existencia, libertad, emoción, pasión, determinismo, alienación, nihilismo, existencia, inconsciente, muerte, historia o trascendencia, entre otros.