Preguntas para el examen

Pregutnas para el examen de pendientes de 1º de bach. 

1.                      Nombre tres ramas de la filosofía y señala una cuestión que estudien cada una de ellas.

2.                      Señala dos características de la explicación mítica.

3.                      Enuncia las cuatro fases del método científico.

4.                      Señala una diferencia relevante entre explicación racional y explicación mítica.

5.                      Define la expresión “enunciado analítico” ( 2 características) y pon un ejemplo extraído de la ciencia.

6.                      Define la expresión “enunciado sintético” (2 características) y pon un ejemplo extraído de la ciencia.

7.                      ¿En qué tipo de ciencias encontramos enunciados analíticos y sintéticos? ¿Qué teorías de la verdad debes utilizar para evaluar a unos y a otros?

8.                      ¿Qué tipo de relación se da entre las premisas y la conclusión en un razonamiento deductivo? ¿Y en uno inductivo?

9.                      ¿Qué es una falacia lógica? Pon un ejemplo.

10.                  Define la expresión “escepticismo filosófico”.

11.                  ¿Cuál es el origen del conocimiento según el racionalismo? ¿Cómo se llama dicha doctrina filosófica? Cita el nombre de un filósofo racionalista.

12.                  ¿Cuál es el límite del conocimiento según el empirismo? Cita el nombre de un filósofo empirista.

13.                  Enuncia las fases de la duda que plantea Descartes. Define la expresión “monismo antropológico”.

14.                  Señala una diferencia relevante entre fijismo y evolucionismo.

15.                  ¿Cuál es la tesis del evolucionismo creacionista?

16.                  Enuncia las tres actitudes que cabe adoptar ante la diversidad cultural.

17.                  Define la expresión “socialización secundaria”. Señala los agentes y los mecanismos de socialización.  

18.                  Define las expresiónes “libertad interna” y “libertad interna”.

19.                  Enuncia los tres modos de legitimar el poder según Max Weber.

20.                  ¿Qué entienden Locke, Hume y Rousseau por “estado de naturaleza”?

21.                  ¿En qué consiste el pacto social para Hume y Locke?

22.                  ¿Qué régimen político se deriva de la concepción del pacto social de Hume y Locke?

23.                  Define el término utopía. Pon un ejemplo extraído de la literatura.

24.                  ¿Cuáles son los dos principios en los que se fundamenta la democracia directa?

25.                  ¿Cuáles son los dos principios básicos de la democracia representativa?   

26.                  Enuncia los tres modos de legitimar el poder según Max Weber. Pon un ejemplo de cada uno de ellos.

27.                  Define la expresión “Estado totalitario”.

28.                  ¿Qué entiende Hobbes por “estado de naturaleza?

29.                  ¿Qué entiende Locke por “estado de naturaleza”?

Señala una diferencia entre liberalismo y socialism

El contrato social

ACTIVIDADES TEORÍAS ÉTICAS

ACTIVIDADES TEORÍAS ÉTICAS

1

En las obras de Aristóteles aparecen diversas listas de vicios y de virtudes. Aquí tienes una serie de virtudes que debes poner en el lugar adecuado entre los vicios correspondientes:

Modestia, generosidad, gracia, magnanimidad, valentía, templanza y amabilidad.

Exceso                                 virtud                                     defecto

Temeridad                                                                          cobardía

Prodigalidad                                                                       tacañería

Bufonería                                                                            desabrimiento

Desvergüenza                                                                     timidez

Vanidad                                                                              humildad

Desenfreno                                                             insensibilidad

Adulación                                                                           aspereza

2

Recuerda las clases de necesidades que distinguió Epicuro (a, b o c). Clasifica las siguientes acciones según este criterio. ¿En qué grupo hay más?¿Crees que actualmente se podría ser feliz satisfaciendo, como creía Epicuro, sólo las de tipo a y de vez en cuando algunas del tipo b? Pon ejemplos de estas mismas acciones que creas necesarias, aunque no sean naturales.

a)             Comer caviar iraní.

b)            Comprarse unas zapatillas de marca.

c)             Comer verdura.

d)            Trabajar mucho para ascender a jefe.

e)             Beber agua.

f)             Descansar después del trabajo.

g)            Hacer un viaje de vacaciones.

h)            Tomarse un refresco.

i)              Leer el periódico.

j)              Ver la televisión.

k)            Estudiar inglés.

l)              Hacer el amor.

m)          Comprarse un coche.

n)            Salir con los amigos.

3

De los siguientes imperativos, distingue los hipotéticos y los categóricos:

• Si quieres ser buena persona, debes decir la verdad.
• Debes decir la verdad.
• Para ganarte la confianza de los demás, debes mostrarte amable con ellos.
• Debes mostrarte amable con la gente.
• Cuando te encuentres con un accidente, debes socorrer a las víctimas.
• Si quieres ser feliz, debes cultivar los placeres espirituales.

4

¿Cuál sería la respuesta de un kantiano y de un utilitarista a la siguiente situación?

Se ha organizado una colecta en el pueblo para ayudar a unos vecinos muy queridos y apreciados por todos, para que no embarguen el piso de una familia con varios hijos que se han quedado sin trabajo. El hombre más rico del pueblo no quiere contribuir. Tienes en tus manos unos vídeos e imágenes íntimas cuya publicación de Youtube o Tuenti podrían comprometerlo y ponerlo en serios aprietos. ¿Amenazarías con sacarlo a la luz si no da dinero, en nombre de la justicia social y la solidaridad?

5

¿Qué significa el aforismo: “Estamos condenados a ser libres”?

6

En la novela de Dostoyevski Los hermanos Karamazov, uno de los personajes hace la siguiente afirmación: “Si Dios no existe, todo está permitivo”. Sartre dice que su moral parte de la respuesta positiva a esta pregunta: “Dios no existe y, por lo tanto, todo está permitido”. Parece que, tomada al pie de la letra, esta última afirmación implica que no puede haber ninguna moral. Explica por qué.